讀書會讀書。做個快樂讀書人
facebook讀書會~智慧人生三嬸是一位莊稼地裡生，莊稼地裡長的農家婦女，四十出頭，面色醺黑，歲月的風霜在其臉上刻畫著許多塵世的滄桑。她話語不多，但話中卻頗有哲理，落在石板上沉甸清脆，打在心尖上酥麻疼痛。三嬸之女剛大學畢業，沒找到工作。人長得還算周正，上門說媒的絡繹不絕，因此人就有點心高氣傲。她說：『有沒工作無所謂，女人啊！幹得好不如長得好，長得好不如嫁得好，只要嫁個有錢的、有權的，這樣一生就百事無憂，萬事不愁了。』可三嬸不這麼認為，她給女兒講了三句話，讓人有讀十年書的感覺。三嬸說的第一句話是：『爹有娘有還得自己有，夫有兒有也得自己有。』是啊！自己有了，愛做什麼就做什麼，愛買什麼就買什麼，愛怎麼用就怎麼用，愛怎麼花就怎麼花。囤裡有糧，心裡不慌；袋裡有錢，臉上有光。自己若有了，這一切都歸自己支配，自己享受，那感覺自然就爽，自然快樂，自然幸福。若自己沒有人家有，那你只有看的份，只有望而興嘆的份。即使是爹娘的，你用起來會那麼方便嗎？會心安理得嗎？至少你得開聲口吧！爹娘要是不給呢？爹娘就是給了你，或就是你不開口也給了你，但爹娘能給你一世，保你一生嗎？吃丈夫的呢？吃是可以，但全靠丈夫吃飯，那飯碗恐怕有點重。夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛；現在即使不臨大難，各自飛的也不少，有的甚至是大福來了也各自飛了去了。兒女雖是血脈相連，你對她有養育之恩，他對你有反哺之情，但是兒女有兒女的口，他得自己先吃飽，才有餘裕給你吃。終生吃兒女的，終至落得久病床前無孝子的境地。專吃兒女的，更沒幾人能吃的紅光滿面容光煥發的。自己有個窩窩頭，勝過人家的香餑餑，自己的窩窩頭能進肚子，人家的香餑餑也進肚子，但那肚子是別人的──不飽你。第二句話說：『有貨沒貨肚子裡要有貨，有本錢沒本錢肚子裡要有本錢。』是啊！人之初，貧一點不用怕，苦一點不用憂，賤一點也不用悲，只要你肚子裡有貨，人有本領，麵包、牛奶終會有的。靠姿色…姿色終會枯萎；靠父母…父母終會老去；靠子女…子女終會遠去。錢有點靠不住，錢會貶值散盡；權也有點靠不住，終有卸任下台時。而自己讀了書，累積了知識，學到了本領，就是終身受用的；吃啥啥都香，到哪哪發光；老闆少不了你，單位器重你。錢可能丟失了，本領丟不了；財可能被偷了，本領不會被偷了；夫妻可能離異分開了，可本領跑不了。本領在身上，它不會得病、不會被劫、不會結仇害你、不會與你相鬥。它在人肚裡不佔半點地方；它在人身上不增加絲毫重量。它不聲不息幫你辦事，無怨無悔幫你賺錢；你走天崖海角，它隨你闖遍天下。這些…爹娘都做不到，夫妻做不到，子女做不到，朋友更做不到。世上還有什麼比本領對你更忠誠無私的呢？還有什麼比本領能時時刻刻與你形影相隨，生生世世與你相依為命的呢？第三句話說：『多也吃少也吃有吃就是好吃，窮也樂富也樂心樂就是快樂。』是啊！享受的真諦在於滿足，幸福的真諦在於心安。世上的財富再多，不可能都歸於你一人所擁有；你的東西再少，再少…你還擁有你自己的身體，有了身體，你就會擁有你的心情、你的感覺、你的經歷、你的生活、你的回憶與理想。富翁打高爾夫球獲得的快樂，未必比窮人踩高蹺、踢毽子的快樂多。你看人家穿綾羅綢緞，其實他來到世上時與你也一樣～赤條條的沒遮蓋。你看人家戴金銀珠寶，其實到頭來與你也一樣～同是ㄧ坯黃土掩風流。物質與精神是幸福的數項，而心情是加減乘除的符號。幸福的程度往往並不決定數字項的大小，而在決定於心情的加減乘除；兩個相加或兩個相乘～幸福之值就大；若兩個相減或兩個相除～幸福的值就小…甚至是負數。悲喜自訂，窮富不驚，喜怨常有，寵辱皆忘。這麼活著，就會活得有滋有味、有聲有色、延年益壽、活色生香了。三嬸的話像泥土一樣質樸，像玉米一樣無華，我不知三嬸的女兒是否心有所動、有所悟，於我卻是如醍醐灌頂。是啊！只要把這三句話參悟透了、用上了、做到了，什麼樣的日子都會安然度過，什麼樣的人生都能安享幸福。
歡迎大家回應唷~版主(老編-督小導)
facebook讀書會~人間空幻，彷如水中撈金佛陀說，人生空幻如泡影。生命無常，什麼時候會結束，誰也不知道；一生力爭得來的物質、財產，到底有多少時間能享用呢？又有那些能永遠擁有呢？佛陀說，人生空幻如泡影。生命無常，什麼時候會結束，誰也不知道；一生力爭得來的物質、財產，到底有多少時間能享用呢？又有那些能永遠擁有呢？佛經裏有一段譬喻：一位年輕人在岸邊看到水中有一塊閃閃發亮的金塊，他看了很高興，趕快跳進水裏撈取。但是，任憑他怎麼撈都撈不到；筋疲力竭、全身既濕又髒的他只好上岸休息，沒想到在水波平靜之後，金塊又顯現了。他想：「水中的金塊到底在哪裏呢？我明明看到了，為什麼撈不到呢？」於是他又跳下去撈，還是徒勞無功，他實在很不甘心！這時，父親出來找他，看到兒子全身濕淋淋又髒兮兮的，問道：「到底發生什麼事？」兒子回答：「我明明看到水中有金塊，但是不管怎麼撈都撈不到。」父親看看平靜的水面，再抬頭望著樹，說：「你看，金塊不是在水中，而是在樹上！」這則故事是在譬喻凡夫總是為名利、空幻的東西奔波、辛勞，而這一切都只在一念心。有的人是因為「人生很苦，要趕快找到解脫的方法」或「我要求神通」所以才修行，但是修行若沒有正思、正見、正念、正業，路就會走偏。所以，學佛就是要了解道理，了解人間空幻猶如水中的金塊一樣。我們要常保知足的心，對人事物善解、包容、感恩，如此才能圓融、圓滿，才不會一直想要爭平等。世間難有平等，幸福的人生一切從心起，要時時多用心啊！
facebook讀書會~人苦瓜沙拉人生真的沒有什麼過不去的，所有傷心的；難過的；痛苦的，都會隨著時間的流逝慢慢淡去，進而取代的，是人生的經驗和自我品格的昇華…
facebook讀書會~《紅樓夢》告訴我們：凡是真心相愛的，最後都拆散了；凡是胡亂混搭的，最後都團圓了。《西遊記》告訴我們：凡是有後臺的妖怪，最後都修成了正果；凡是沒後臺的，都被猴子打死了。《水滸傳》告訴我們：只走白道不行，只走黑道更不行；行的是走黑白兩道，官匪勾結的道。《三國演義》告訴我們：精兵強將只能一時輝煌；兵多將廣才能坐得天下。
facebook讀書會~老舍《茶館》：時代的驪歌.五十年，滄海桑田。正如老舍筆下的《茶館》當我合上書本的那一刻，似乎真的隨著作者筆下的主人公一起經歷了五十年的滄桑風雨.似乎真的經歷了這麼多曲曲折折盛盛衰衰的人間故事一個社會被老舍先生縮小投影到小小的茶館之中，在這個說小不小說大不大的舞臺上. 茶館成了主角，反映出生活中真實的一幕幕喜樂和悲劇「苦難是人生的尋常遭遇，它阻擋不了生命的腳步。」或許真的是這樣.或許這個世界上本就沒有所謂的公平可言.或許我們只要擁有過輝煌燦爛的曾經，便不需要強求一個美麗的結果，一個華麗的收場.然而正如書中王利發一般，辛辛苦苦，認認真真堅持著，堅持著縱然到了歲月的盡頭卻只是收穫了滿腹的無奈和悲傷.然而如今的我們，更應該看明白，這世上本沒有什麼是永恆，更不是所有的事情都有一個結果.既然這樣，何必在意那一時的長短呢？因為華麗依舊如昔，而殘酷也仍在繼續. 而王利發最後的悲劇，也是舊時社會映射出的生活命運的真實寫照.那麼對比現已經跨越過過舊時禁錮的我們，或許是更該加倍珍惜－－珍惜生活的來之不易，珍重我們自己.花謝花飛，何必枉凝眉？故事終究是故事，而生活也終究得繼續.或許《茶館》時而讓我們會心一笑時而又讓我們扼腕歎息.但是不論如何，它都恰到好處的折射著一個時代的風貌。而這些過去了的年歲，我們必須要牢牢緊記.我是愛我們國家的，可是誰來愛我呢? 正處於亂世的當時，人生的悲劇誰也無法倖免.那麼，生活中的我們，不更應該堅持自己的路，不忘過往艱辛麼？珍惜是內心的一點美麗，我們就更應該努力，綻放屬於我們自己的生命色彩而作為自己，就不應該為失去了的而感到遺憾，不必再去留戀那苦痛的昨天只要堅信自己，那麼美好的未來，始終在等待著我們.
facebook讀書會~媽祖的故事媽祖（742～772） 媽祖姓林，名叫默娘，是福建省濱海地方，湄州莆田縣的人。關於她的誕生有個故事：她的父親名字叫做林愿，做過大官。有一天，林太太做了一個夢，夢見南海觀音送給她一朵「優花」，這種花產於印度，三千年才開花一次，她把這朵花吞食以後，不久就懷孕了。經過十四個月才生下一個女孩，這個女孩就是默娘。當時是唐玄宗天寶元年三月二十三日。默娘生來非常聰明，自小就知道拜佛。她有四個兄弟，都在經商，常常往來於海上。有一天，她忽然驚慌失措的口中唸唸有辭，立刻閉上了眼睛。她的父親以為她得了什麼疾病，趕忙把她叫醒。她醒了以後，很懊悔的說：「為什麼不讓我來保全住兄弟，不要讓他們受到災難呢？」她的父母親不瞭解她的意思，也就不去問她。可是奇怪的事情發生了，過了幾天，她的弟弟從海上回來，哭著告訴父母說：「三天前，海上狂風大作，巨浪接天，他們分別坐在船上，而大哥的船，卻不幸遭海浪吞沒了。」在最危急的時刻，他看到一個女孩子，牽著船篷桅索，向前走去，再波濤洶湧的海上，像是在平地上一般，這時候她的父母才明白過來，前些日子，默娘奇異的行為，可能跟這件事有關係，她一定有什麼靈異的感應，精神離開肉體，跑到海上去救助哥哥弟弟了。但是，由於他們夫婦二人當時不明究竟，匆忙喚醒她，致使她來不及救護大哥，想起來，不禁很後悔。 到了十六歲，默娘還不肯嫁人，她的父母也不便強迫她結婚，就這樣平靜的過子。有一天，她很安詳莊穆的，坐在椅子上死去了。當時還不到三十歲。在她死去的時候，也像誕生時一樣，芳香傳數達數里。從此人們就常常看到她顯現神靈的事情，而稱她為「媽祖」。據說，明朝時代，鄭和屢次奉命下西洋，每次動身以前，他都到太倉劉家港（現江蘇境）媽處廟去祈禱，希望保佑他一路平安。結果在航行途中，雖然遇到過颱風，卻都平安度過了，並且還看到媽祖顯靈的事蹟。媽祖原本是尊稱為「天妃」、「天后」的，可是泉州、漳州、潮州一帶的人，習慣稱呼她為媽祖，有親切的平易的意味。在我國南方沿海一帶，媽祖廣泛的受到人們尊敬，據說她常常化跡海上，救護受難的漁民和遇風險的船隻。今天在寶島台灣，從南到北，都可以看到香火鼎盛的媽祖廟。
【網路分享】不過是一碗飯。。。只在一念之間。。。完美 小和尚坐在地上哭，滿地都是寫了字的廢紙。「怎麼啦？」老和尚問。「寫不好。」 老和尚撿起幾張看：「寫得不錯嘛，為什麼要扔掉？又為什麼哭？」 我就是覺得不好。」小和尚繼續哭：「我是完美主義者，一點都不能錯。」 「問題是，這世界上有誰能一點都不錯呢？」老和尚拍拍小和尚：「你什麼都要完美，一點不滿意，就生氣，就哭，這反而是不完美了。」 潔癖 小和尚把地上的字紙撿起來，先去洗了手。又照照鏡子，洗了臉；再把褲子脫下來，洗了一遍又一遍。 「你這是在幹麼啊？你洗來洗去，已經浪費半天時間了」老和尚問。 「我有潔癖！」小和尚說：「我容不得一點髒，您沒發現嗎？每個施主走後，我都把他坐過的椅子擦一遍。」 「這叫潔癖嗎？」師父笑笑：「你嫌天髒、嫌地髒、嫌人髒，外表雖然乾淨，內心反而有病，是不潔淨了。」 化緣 小和尚要去化緣，特別挑了一件破舊的衣服穿。 「為什麼挑這件？」師父問。 「您不是說不必在乎表面嗎？」小和尚有點不服氣：「所以我找件破舊的衣服。而且這樣施主們才會同情，才會多給錢。」 「你是去化緣，還是去乞討？」師父瞪了眼睛：「你是希望人們看你可憐，供養你？還是希望人們看你有為，透過你度化千萬人？」 撐著不死v.s. 好好活著 大熱天，禪院裡的花被曬萎了。 「天哪，快澆點水吧！」小和尚喊著,接著去提了桶水來。 「別急！」老和尚說：「現在太陽大，一冷一熱，非死不可，等晚一點再澆。」 傍晚，那盆花已經成了「霉乾菜」的樣子「不早澆……」小和尚咕咕噥噥地說：「一定已經死透了，怎麼澆也活不了了。」 「少囉嗦！澆！」老和尚指示。 水澆下去，沒多久，已經垂下去的花，居然全站了起來，而且生意盎然。 「天哪！」小和尚喊：「它們可真厲害，憋在那兒，撐著不死。」 「胡說！」老和尚糾正：「不是撐著不死，是好好活著」 「這有什麼不同呢？」小和尚低著頭。 「當然不同。」老和尚拍拍小和尚：「我問你，我今年八十多了，我是撐著不死，還是好好活著？」 晚課完了，老和尚把小和尚叫到面前問：「怎麼樣？想通了嗎？」 「沒有。」小和尚還低著頭。 老和尚敲了小和尚一下：「笨哪！一天到晚怕死的人，是撐著不死；每天都向前看的人，是好好活著。」「得一天壽命，就要好好過一天。那些活著的時候天天為了怕死而拜佛燒香，希望死後能成佛的，絕對成不了佛。」 老和尚笑笑：「他今生能好好過，都沒好好過，老天何必給他死後好過的日子？」 不過一碗飯 有一天，兩個不如意的年輕人，一起去拜望師父：「師父，我們在辦公室被欺負，太痛苦了，求您開示，我們是不是該辭掉工作？」兩個人一起問。 師父閉著眼睛，隔半天，吐出五個字：「不過一碗飯。」就揮揮手，示意年輕人退下了。 才回到公司，一個人就遞上辭呈，回家種田，另一個卻沒動。 日子真快，轉眼十年過去。 回家種田的，以現代方法經營，加上品種改良，居然成了農業專家。 另一個留在公司裡的，也不差。他忍著氣、努力學漸漸受到器重，已經成為經理。 有一天兩個人遇到了。 「奇怪！師父給我們同樣『不過一碗飯』這五個字我一聽就懂了，不過一碗飯嘛！日子有什麼難過？何必硬巴著公司？所以辭職。」 農業專家問另一個人：「你當時為什麼沒聽師父的話呢？」 「我聽了啊！」那經理笑道：「師父說『不過一碗飯』，多受氣、多受累，我只要想『不過為了混碗飯吃』，老闆說什麼是什麼，少賭氣、少計較，就成了！師父不是這個意思嗎？」 兩個人又去拜望師父，師父已經很老了，仍然閉著眼睛隔半天，答了五個字：「不過一念間」然後，揮揮手……。 天地禪院 後來，老和尚圓寂了，小和尚成為住持。 他總是穿得整整齊齊，拿著醫療箱，到最髒亂貧困的地區，為那裡的病人洗膿、換藥然後髒兮兮地回山門。 他也總是親自去化緣，但是左手化來的錢，右手就濟助了可憐人。 他很少待在禪院，禪院也不曾擴建，但是他的信眾愈來愈多，大家跟著他上山、下海，到最偏遠的山村和漁港。 「師父在世的時候，教導我什麼叫完美，完美就是求這世界完美。師父也告訴我什麼是潔癖，潔癖就是幫助每個不潔的人，使他潔淨，師父還開示我，什麼是化緣，化緣就是使人們的手能牽手，彼此幫助，使眾生結善緣」小和尚說。 「至於什麼是禪院，禪院不見得要在山林，而應該在人間。南北西東，皆是我弘法的所在；天地之間，就是我的禪院。」 不過一碗飯，不過一念間，主動與被動，開擴與桎梏，決定了好好活著，或是撐著不死，也決定了人生的層次。
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回覆刪除三嬸是一位莊稼地裡生，莊稼地裡長的農家婦女，四十出頭，面色醺黑，歲月的風霜在其臉上刻畫著許多塵世的滄桑。
她話語不多，但話中卻頗有哲理，落在石板上沉甸清脆，打在心尖上酥麻疼痛。三嬸之女剛大學畢業，沒找到工作。人長得還算周正，上門說媒的絡繹不絕，因此人就有點心高氣傲。她說：『有沒工作無所謂，女人啊！幹得好不如長得好，長得好不如嫁得好，只要嫁個有錢的、有權的，這樣一生就百事無憂，萬事不愁了。』
可三嬸不這麼認為，她給女兒講了三句話，讓人有讀十年書的感覺。
三嬸說的第一句話是：『爹有娘有還得自己有，夫有兒有也得自己有。』是啊！自己有了，愛做什麼就做什麼，愛買什麼就買什麼，愛怎麼用就怎麼用，愛怎麼花就怎麼花。囤裡有糧，心裡不慌；袋裡有錢，臉上有光。自己若有了，這一切都歸自己支配，自己享受，那感覺自然就爽，自然快樂，自然幸福。若自己沒有人家有，那你只有看的份，只有望而興嘆的份。即使是爹娘的，你用起來會那麼方便嗎？會心安理得嗎？至少你得開聲口吧！爹娘要是不給呢？爹娘就是給了你，或就是你不開口也給了你，但爹娘能給你一世，保你一生嗎？吃丈夫的呢？吃是可以，但全靠丈夫吃飯，那飯碗恐怕有點重。夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛；現在即使不臨大難，各自飛的也不少，有的甚至是大福來了也各自飛了去了。兒女雖是血脈相連，你對她有養育之恩，他對你有反哺之情，但是兒女有兒女的口，他得自己先吃飽，才有餘裕給你吃。終生吃兒女的，終至落得久病床前無孝子的境地。專吃兒女的，更沒幾人能吃的紅光滿面容光煥發的。自己有個窩窩頭，勝過人家的香餑餑，自己的窩窩頭能進肚子，人家的香餑餑也進肚子，但那肚子是別人的──不飽你。
第二句話說：『有貨沒貨肚子裡要有貨，有本錢沒本錢肚子裡要有本錢。』是啊！人之初，貧一點不用怕，苦一點不用憂，賤一點也不用悲，只要你肚子裡有貨，人有本領，麵包、牛奶終會有的。靠姿色…姿色終會枯萎；靠父母…父母終會老去；靠子女…子女終會遠去。錢有點靠不住，錢會貶值散盡；權也有點靠不住，終有卸任下台時。而自己讀了書，累積了知識，學到了本領，就是終身受用的；吃啥啥都香，到哪哪發光；老闆少不了你，單位器重你。錢可能丟失了，本領丟不了；財可能被偷了，本領不會被偷了；夫妻可能離異分開了，可本領跑不了。本領在身上，它不會得病、不會被劫、不會結仇害你、不會與你相鬥。它在人肚裡不佔半點地方；它在人身上不增加絲毫重量。它不聲不息幫你辦事，無怨無悔幫你賺錢；你走天崖海角，它隨你闖遍天下。這些…爹娘都做不到，夫妻做不到，子女做不到，朋友更做不到。世上還有什麼比本領對你更忠誠無私的呢？還有什麼比本領能時時刻刻與你形影相隨，生生世世與你相依為命的呢？
第三句話說：『多也吃少也吃有吃就是好吃，窮也樂富也樂心樂就是快樂。』是啊！享受的真諦在於滿足，幸福的真諦在於心安。世上的財富再多，不可能都歸於你一人所擁有；你的東西再少，再少…你還擁有你自己的身體，有了身體，你就會擁有你的心情、你的感覺、你的經歷、你的生活、你的回憶與理想。富翁打高爾夫球獲得的快樂，未必比窮人踩高蹺、踢毽子的快樂多。你看人家穿綾羅綢緞，其實他來到世上時與你也一樣～赤條條的沒遮蓋。你看人家戴金銀珠寶，其實到頭來與你也一樣～同是ㄧ坯黃土掩風流。物質與精神是幸福的數項，而心情是加減乘除的符號。幸福的程度往往並不決定數字項的大小，而在決定於心情的加減乘除；兩個相加或兩個相乘～幸福之值就大；若兩個相減或兩個相除～幸福的值就小…甚至是負數。悲喜自訂，窮富不驚，喜怨常有，寵辱皆忘。這麼活著，就會活得有滋有味、有聲有色、延年益壽、活色生香了。
三嬸的話像泥土一樣質樸，像玉米一樣無華，我不知三嬸的女兒是否心有所動、有所悟，於我卻是如醍醐灌頂。是啊！只要把這三句話參悟透了、用上了、做到了，什麼樣的日子都會安然度過，什麼樣的人生都能安享幸福。
歡迎大家回應唷~版主(老編-督小導)
刪除facebook讀書會~人間空幻，彷如水中撈金
回覆刪除佛陀說，人生空幻如泡影。生命無常，什麼時候會結束，誰也不知道；一生力爭得來的物質、財產，到底有多少時間能享用呢？又有那些能永遠擁有呢？
佛陀說，人生空幻如泡影。生命無常，什麼時候會結束，誰也不知道；一生力爭得來的物質、財產，到底有多少時間能享用呢？又有那些能永遠擁有呢？
佛經裏有一段譬喻：一位年輕人在岸邊看到水中有一塊閃閃發亮的金塊，他看了很高興，趕快跳進水裏撈取。但是，任憑他怎麼撈都撈不到；筋疲力竭、全身既濕又髒的他只好上岸休息，沒想到在水波平靜之後，金塊又顯現了。
他想：「水中的金塊到底在哪裏呢？我明明看到了，為什麼撈不到呢？」於是他又跳下去撈，還是徒勞無功，他實在很不甘心！
這時，父親出來找他，看到兒子全身濕淋淋又髒兮兮的，問道：「到底發生什麼事？」兒子回答：「我明明看到水中有金塊，但是不管怎麼撈都撈不到。」
父親看看平靜的水面，再抬頭望著樹，說：「你看，金塊不是在水中，而是在樹上！」
這則故事是在譬喻凡夫總是為名利、空幻的東西奔波、辛勞，而這一切都只在一念心。
有的人是因為「人生很苦，要趕快找到解脫的方法」或「我要求神通」所以才修行，但是修行若沒有正思、正見、正念、正業，路就會走偏。所以，學佛就是要了解道理，了解人間空幻猶如水中的金塊一樣。
我們要常保知足的心，對人事物善解、包容、感恩，如此才能圓融、圓滿，才不會一直想要爭平等。
世間難有平等，幸福的人生一切從心起，要時時多用心啊！
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回覆刪除人生真的沒有什麼過不去的，所有傷心的；難過的；痛苦的，都會隨著時間的流逝慢慢淡去，進而取代的，是人生的經驗和自我品格的昇華…
facebook讀書會~
回覆刪除《紅樓夢》告訴我們：凡是真心相愛的，最後都拆散了；凡是胡亂混搭的，最後都團圓了。
《西遊記》告訴我們：凡是有後臺的妖怪，最後都修成了正果；凡是沒後臺的，都被猴子打死了。
《水滸傳》告訴我們：只走白道不行，只走黑道更不行；行的是走黑白兩道，官匪勾結的道。
《三國演義》告訴我們：精兵強將只能一時輝煌；兵多將廣才能坐得天下。
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回覆刪除五十年，滄海桑田。正如老舍筆下的《茶館》
當我合上書本的那一刻，似乎真的隨著作者筆下的主人公一起經歷了五十年的滄桑風雨.
似乎真的經歷了這麼多曲曲折折盛盛衰衰的人間故事
一個社會被老舍先生縮小投影到小小的茶館之中，在這個說小不小說大不大的舞臺上. 茶館成了主角，反映出生活中真實的一幕幕喜樂和悲劇
「苦難是人生的尋常遭遇，它阻擋不了生命的腳步。」或許真的是這樣.
或許這個世界上本就沒有所謂的公平可言.
或許我們只要擁有過輝煌燦爛的曾經，便不需要強求一個美麗的結果，一個華麗的收場.
然而正如書中王利發一般，辛辛苦苦，認認真真堅持著，堅持著
縱然到了歲月的盡頭卻只是收穫了滿腹的無奈和悲傷.
然而如今的我們，更應該看明白，這世上本沒有什麼是永恆，更不是所有的事情都有一個結果.
既然這樣，何必在意那一時的長短呢？因為華麗依舊如昔，而殘酷也仍在繼續. 而王利發最後的悲劇，也是舊時社會映射出的生活命運的真實寫照.
那麼對比現已經跨越過過舊時禁錮的我們，或許是更該加倍珍惜－－
珍惜生活的來之不易，珍重我們自己.
花謝花飛，何必枉凝眉？故事終究是故事，而生活也終究得繼續.
或許《茶館》時而讓我們會心一笑時而又讓我們扼腕歎息.
但是不論如何，它都恰到好處的折射著一個時代的風貌。而這些過去了的年歲，我們必須要牢牢緊記.
我是愛我們國家的，可是誰來愛我呢?
正處於亂世的當時，人生的悲劇誰也無法倖免.
那麼，生活中的我們，不更應該堅持自己的路，不忘過往艱辛麼？
珍惜是內心的一點美麗，我們就更應該努力，綻放屬於我們自己的生命色彩
而作為自己，就不應該為失去了的而感到遺憾，不必再去留戀那苦痛的昨天
只要堅信自己，那麼美好的未來，始終在等待著我們.
facebook讀書會~媽祖的故事
回覆刪除媽祖（742～772） 媽祖姓林，名叫默娘，是福建省濱海地方，湄州莆田縣的人。關於她的誕生有個故事：她的父親名字叫做林愿，做過大官。有一天，林太太做了一個夢，夢見南海觀音送給她一朵「優花」，這種花產於印度，三千年才開花一次，她把這朵花吞食以後，不久就懷孕了。經過十四個月才生下一個女孩，這個女孩就是默娘。當時是唐玄宗天寶元年三月二十三日。默娘生來非常聰明，自小就知道拜佛。她有四個兄弟，都在經商，常常往來於海上。有一天，她忽然驚慌失措的口中唸唸有辭，立刻閉上了眼睛。她的父親以為她得了什麼疾病，趕忙把她叫醒。她醒了以後，很懊悔的說：「為什麼不讓我來保全住兄弟，不要讓他們受到災難呢？」她的父母親不瞭解她的意思，也就不去問她。可是奇怪的事情發生了，過了幾天，她的弟弟從海上回來，哭著告訴父母說：「三天前，海上狂風大作，巨浪接天，他們分別坐在船上，而大哥的船，卻不幸遭海浪吞沒了。」在最危急的時刻，他看到一個女孩子，牽著船篷桅索，向前走去，再波濤洶湧的海上，像是在平地上一般，這時候她的父母才明白過來，前些日子，默娘奇異的行為，可能跟這件事有關係，她一定有什麼靈異的感應，精神離開肉體，跑到海上去救助哥哥弟弟了。但是，由於他們夫婦二人當時不明究竟，匆忙喚醒她，致使她來不及救護大哥，想起來，不禁很後悔。
到了十六歲，默娘還不肯嫁人，她的父母也不便強迫她結婚，就這樣平靜的過子。有一天，她很安詳莊穆的，坐在椅子上死去了。當時還不到三十歲。在她死去的時候，也像誕生時一樣，芳香傳數達數里。從此人們就常常看到她顯現神靈的事情，而稱她為「媽祖」。據說，明朝時代，鄭和屢次奉命下西洋，每次動身以前，他都到太倉劉家港（現江蘇境）媽處廟去祈禱，希望保佑他一路平安。結果在航行途中，雖然遇到過颱風，卻都平安度過了，並且還看到媽祖顯靈的事蹟。
媽祖原本是尊稱為「天妃」、「天后」的，可是泉州、漳州、潮州一帶的人，習慣稱呼她為媽祖，有親切的平易的意味。在我國南方沿海一帶，媽祖廣泛的受到人們尊敬，據說她常常化跡海上，救護受難的漁民和遇風險的船隻。今天在寶島台灣，從南到北，都可以看到香火鼎盛的媽祖廟。
【網路分享】不過是一碗飯。。。只在一念之間。。。
回覆刪除完美
小和尚坐在地上哭，滿地都是寫了字的廢紙。「怎麼啦？」老和尚問。
「寫不好。」
老和尚撿起幾張看：「寫得不錯嘛，為什麼要扔掉？又為什麼哭？」
我就是覺得不好。」小和尚繼續哭：「我是完美主義者，一點都不能錯。」
「問題是，這世界上有誰能一點都不錯呢？」老和尚拍拍小和尚：「你什麼都要完美，一點不滿意，就生氣，就哭，這反而是不完美了。」
潔癖
小和尚把地上的字紙撿起來，先去洗了手。又照照鏡子，洗了臉；再把褲子脫下來，洗了一遍又一遍。
「你這是在幹麼啊？你洗來洗去，已經浪費半天時間了」老和尚問。
「我有潔癖！」小和尚說：「我容不得一點髒，您沒發現嗎？每個施主走後，我都把他坐過的椅子擦一遍。」
「這叫潔癖嗎？」師父笑笑：「你嫌天髒、嫌地髒、嫌人髒，外表雖然乾淨，內心反而有病，是不潔淨了。」
化緣
小和尚要去化緣，特別挑了一件破舊的衣服穿。
「為什麼挑這件？」師父問。
「您不是說不必在乎表面嗎？」小和尚有點不服氣：「所以我找件破舊的衣服。而且這樣施主們才會同情，才會多給錢。」
「你是去化緣，還是去乞討？」師父瞪了眼睛：「你是希望人們看你可憐，供養你？還是希望人們看你有為，透過你度化千萬人？」
撐著不死v.s. 好好活著
大熱天，禪院裡的花被曬萎了。
「天哪，快澆點水吧！」小和尚喊著,接著去提了桶水來。
「別急！」老和尚說：「現在太陽大，一冷一熱，非死不可，等晚一點再澆。」
傍晚，那盆花已經成了「霉乾菜」的樣子「不早澆……」小和尚咕咕噥噥地說：「一定已經死透了，怎麼澆也活不了了。」
「少囉嗦！澆！」老和尚指示。
水澆下去，沒多久，已經垂下去的花，居然全站了起來，而且生意盎然。
「天哪！」小和尚喊：「它們可真厲害，憋在那兒，撐著不死。」
「胡說！」老和尚糾正：「不是撐著不死，是好好活著」
「這有什麼不同呢？」小和尚低著頭。
「當然不同。」老和尚拍拍小和尚：「我問你，我今年八十多了，我是撐著不死，還是好好活著？」
晚課完了，老和尚把小和尚叫到面前問：「怎麼樣？想通了嗎？」
「沒有。」小和尚還低著頭。
老和尚敲了小和尚一下：「笨哪！一天到晚怕死的人，是撐著不死；每天都向前看的人，是好好活著。」
「得一天壽命，就要好好過一天。那些活著的時候天天為了怕死而拜佛燒香，希望死後能成佛的，絕對成不了佛。」
老和尚笑笑：「他今生能好好過，都沒好好過，老天何必給他死後好過的日子？」
不過一碗飯
有一天，兩個不如意的年輕人，一起去拜望師父：「師父，我們在辦公室被欺負，太痛苦了，求您開示，我們是不是該辭掉工作？」兩個人一起問。
師父閉著眼睛，隔半天，吐出五個字：「不過一碗飯。」就揮揮手，示意年輕人退下了。
才回到公司，一個人就遞上辭呈，回家種田，另一個卻沒動。
日子真快，轉眼十年過去。
回家種田的，以現代方法經營，加上品種改良，居然成了農業專家。
另一個留在公司裡的，也不差。他忍著氣、努力學漸漸受到器重，已經成為經理。
有一天兩個人遇到了。
「奇怪！師父給我們同樣『不過一碗飯』這五個字我一聽就懂了，不過一碗飯嘛！日子有什麼難過？何必硬巴著公司？所以辭職。」
農業專家問另一個人：「你當時為什麼沒聽師父的話呢？」
「我聽了啊！」那經理笑道：「師父說『不過一碗飯』，多受氣、多受累，我只要想『不過為了混碗飯吃』，老闆說什麼是什麼，少賭氣、少計較，就成了！師父不是這個意思嗎？」
兩個人又去拜望師父，師父已經很老了，仍然閉著眼睛隔半天，答了五個字：「不過一念間」然後，揮揮手……。
天地禪院
後來，老和尚圓寂了，小和尚成為住持。
他總是穿得整整齊齊，拿著醫療箱，到最髒亂貧困的地區，為那裡的病人洗膿、換藥然後髒兮兮地回山門。
他也總是親自去化緣，但是左手化來的錢，右手就濟助了可憐人。
他很少待在禪院，禪院也不曾擴建，但是他的信眾愈來愈多，大家跟著他上山、下海，到最偏遠的山村和漁港。
「師父在世的時候，教導我什麼叫完美，完美就是求這世界完美。師父也告訴我什麼是潔癖，潔癖就是幫助每個不潔的人，使他潔淨，師父還開示我，什麼是化緣，化緣就是使人們的手能牽手，彼此幫助，使眾生結善緣」小和尚說。
「至於什麼是禪院，禪院不見得要在山林，而應該在人間。南北西東，皆是我弘法的所在；天地之間，就是我的禪院。」
不過一碗飯，不過一念間，主動與被動，開擴與桎梏，決定了好好活著，或是撐著不死，也決定了人生的層次。